Les Aventuriers de l'Arche Perdue

Le Dr Indiana Jones parvient à trouver l'idole dorée d'une divinité locale en Amérique du Sud, mais elle lui est prise par son rival français Belloq, et Jones échappe de justesse avec sa vie. De retour aux États-Unis, après avoir donné une conférence à son université, il est visité par deux agents gouvernementaux qui l'informent que les Allemands mènent des fouilles au Caire. Un télégramme intercepté révèle qu'ils ont trouvé la cité perdue de Tanis, supposée être le lieu de repos de l'Arche d'Alliance, et qu'ils ont besoin d'un artefact spécifique pour la localiser. L'artefact était en possession d'Abner Ravenwood, avec qui Jones a étudié. Pour devancer les Allemands, Jones est envoyé au Népal pour récupérer l'artefact de la fille de Ravenwood. Ils se rendent ensuite en Égypte, où les Allemands pensent avoir localisé l'Arche avec une copie de l'artefact, mais la copie est défectueuse et ils creusent au mauvais endroit. Avec Sallah, un vieil ami de Jones, ils parviennent à trouver l'emplacement réel, mais les Allemands leur volent l'Arche. Jones et Marion échappent de justesse à la mort. Indy parvient à reprendre l'Arche aux Allemands tandis que Sallah et Marion se dirigent vers le Caire. L'Arche est mise sur un bateau, mais en route, un sous-marin allemand apparaît et prend possession de l'Arche. Marion est emmenée, et le capitaine prétend que Jones a été tué pour vendre la femme plus tard. Jones parvient à s'infiltrer dans le sous-marin allemand et atteint une île grecque où l'Arche doit être ouverte avec un rituel juif pour confirmer son authenticité. En essayant de sauver Marion, Jones est capturé. Tous deux sont attachés à un poteau et forcés de témoigner des événements. Lorsque l'Arche est ouverte, une figure fantomatique apparaît et tue tous ceux qui la regardent. Tous les Allemands, y compris Belloq, périssent. Seuls Jones et Marion survivent en fermant les yeux jusqu'à ce que l'Arche se referme d'elle-même. De retour aux États-Unis, Jones est informé que l'Arche ne sera pas exposée au musée comme convenu, mais qu'elle sera examinée par des "experts". Jones se sent trahi par cette décision. Finalement, il est montré qu'aucun examen n'a lieu et que l'Arche est entreposée dans un grand entrepôt parmi de nombreuses autres caisses en bois.

Les Hovitos

Nous sommes en 1936. Le film commence dans une partie non spécifiée de l'Amérique du Sud, où notre héros est à la recherche d'une idole en or supposée dans un temple caché des Chachapoyas. Les Hovitos ont-ils existé ? Possédaient-ils des idoles en or qu'ils gardaient dans des temples ? L'idole qu'Indiana Jones saisit est sacrée pour les Hovitos, si sacrée qu'ils tueraient pour la récupérer. Les Hovitos étaient probablement basés sur les Chachapoyas, qui vivaient dans les Andes de la région amazonienne au nord du Pérou. Cette région borde l'Équateur au nord. La capitale de la région est Chachapoyas, nommée d'après le peuple andin historique. Les Andes y sont plus élevées que toute autre chaîne de montagnes en dehors de l'Asie, et quelque part là vivaient les Chachapoyas, si haut qu'ils étaient "dans les nuages". Ils étaient donc connus sous le nom de Guerriers des Nuages et étaient également appelés Guerriers de la Brume ou Peuple des Nuages. Ils passaient leur temps à chasser et à raider dans les forêts chaudes, humides et toujours vertes. Peu avant l'arrivée des Espagnols au Pérou au XVIe siècle, les Incas avaient vaincu les Chachapoyas. L'idole des Hovitos pourrait provenir du trésor en or des Incas. La capitale de l'Empire Inca était Cuzco. Au centre de Cuzco se trouvait un grand temple du Soleil, le Coricancha, qui en quechua, la langue des Indiens locaux, signifiait "entrepôt d'or", "temple d'or" ou "cour dorée". Là, des figures de culte de toutes les provinces conquises par les Incas étaient conservées. Il y aurait eu tellement d'or dans ce temple que même les murs et les sols en étaient recouverts. La cour intérieure du temple avait des statues en or, et même dans le temple lui-même, des sanctuaires étaient conservés. Il est également possible que le temple Hovito soit basé sur le temple historique des Chachapoyas de Kuelap, qui faisait environ 580 mètres de long et était construit au sommet d'une montagne de 3 000 mètres de haut. Les murs extérieurs de Kuelap sont faits de blocs de pierre, chacun pesant 1 000 tonnes. Pour atteindre Kuelap, il fallait monter un chemin très étroit de 30 mètres de long bordé de murs inclinés vers l'intérieur. Les Chachapoyas voulaient se protéger des Incas, car ils pouvaient attaquer les intrus d'en haut pendant qu'ils se débattaient sur le chemin étroit. Pour atteindre le temple des Hovitos, Indiana Jones devait grimper un chemin tout aussi étroit. Les Chachapoyas ont dominé le nord du Pérou de 700 à 1480, date à laquelle les Incas les ont conquis. Le peuple quechua vivant aujourd'hui au Pérou parle encore la langue ancienne des Incas. Ils portent des ponchos et des chapeaux de couleurs vives avec des motifs distinctifs, tout comme les Quechuas dans Les Aventuriers de l'Arche perdue. Les archéologues connaissent bien les ruines des Chachapoyas. Le peuple a construit des forteresses à travers les montagnes, et la force militaire était très importante pour eux. Parce qu'ils avaient longtemps combattu férocement contre les Incas, les guerriers Chachapoyas étaient considérés comme brutaux et agressifs. En 1547, les soldats espagnols sont arrivés à Chachapoyas et ont regroupé les indigènes restants dans des colonies où la pauvreté et les maladies se sont rapidement répandues. Sous la domination espagnole au cours des 200 années suivantes, la population des Chachapoyas a diminué de 90 pour cent. Lorsque Indiana Jones a atteint le Pérou en 1936, les Chachapoyas avaient disparu depuis longtemps, et les archéologues ne connaissaient que l'emplacement de quelques ruines Chachapoyas. Leurs forteresses, objets de culte et momies étaient enterrés profondément dans la jungle dangereuse sous la dense couverture nuageuse.

Kuelap

Kuelap est une ancienne forteresse et un village des Chachapoyas. Il est situé haut au-dessus de la vallée de la rivière Utcubamba, près de Chachapoyas, dans la province de Luya, dans les Andes du nord du Pérou. La forteresse se dresse sur une crête et abritait plus de 300 maisons individuelles sur ses trois niveaux. Les archéologues ne s'accordent pas sur la question de savoir si la forteresse était un village habité en permanence ou si les habitants des villages environnants ne s'y retiraient qu'en cas d'urgence. La région est décrite comme ayant peut-être la plus haute densité de "lieux d'intérêt historique" non découverts et inexplorés de toute l'Amérique du Sud. La forteresse a été construite par les Chachapoyas, dont la culture a existé d'environ 900 à 1400. Elle a été redécouverte en 1843 par Don Juan Crisóstomo Nieto, un juge de Chachapoyas. Le complexe de ruines fait 580 mètres de long dans l'extension nord-sud, et la plus grande largeur dans la direction est-ouest est de 110 mètres. Dans les endroits où il n'y a pas déjà une pente très raide, il est sécurisé par un mur de jusqu'à 21 mètres de haut. L'entrée n'est possible que par l'une des trois entrées hautes mais extrêmement étroites, à travers lesquelles, pour des raisons stratégiques, une seule personne peut passer à la fois. L'entrée principale est conçue de telle manière que, si un ennemi parvient à entrer, il peut être jeté dehors à la sortie directement opposée. Différentes classes sociales étaient installées sur les différents niveaux de la forteresse, ce qui peut être vu dans la décoration des maisons avec des éléments et motifs typiques des Chachapoyas. Le niveau le plus élevé, le "Castillo", était probablement habité par la noblesse ; le "village supérieur" était habité par le personnel militaire. Dans le "village inférieur", il y a des maisons résidentielles simples, souvent avec des sous-sols. La structure de l'agencement des pièces avec cuisine et pierre de broyage est encore bien reconnaissable à certains endroits. Au milieu de la forteresse, il y a aussi une maison carrée, qui remonte probablement aux Incas, car les Chachapoyas construisaient traditionnellement leurs maisons rondes. On pense qu'elle était utilisée pour des réunions de la classe sociale la plus élevée. En janvier 2017, un téléphérique a été ouvert, qui mène peu après le village de Nuevo Tingo à la zone d'entrée, rendant le site beaucoup plus accessible.

L'Idole d'Or

"La statuette dorée aux yeux couleur ivoire est basée sur une idole réelle trouvée par des archéologues en Amérique du Sud, la déesse Tlazolteotl. Tlazolteotl était la déesse de la luxure et de l'amour interdit dans la mythologie aztèque. Elle était également connue sous le nom de Tlaelquani et était considérée comme la déesse du repentir et de la purification. Tlazolteotl était celle qui tentait les gens à la débauche, l'adultère et les excès sexuels. Elle était également vue comme la porteuse de maladies sexuellement transmissibles, souvent interprétées comme une punition pour les excès sexuels. En même temps, elle était celle qui pardonnait ces péchés, purifiant le pécheur à travers son "mangeage de saleté". Cette double fonction était exprimée par son épithète Ixcuina. Les prostituées aztèques encadraient leur bouche avec du caoutchouc noir fondu pour indiquer leur association avec Tlazolteotl. Elles se voyaient comme les prêtresses de la déesse de la saleté, car elles absorbaient les mauvaises passions de leurs clients. Trouvée au Mexique, la statuette est maintenant située dans la section précolombienne du musée Dumbarton Oaks à Washington, DC. Cependant, l'idole réelle n'était pas faite d'or massif mais sculptée dans un bloc de jade ou un autre type de pierre.

"Dans le film, il fallait un effet visuel spécial. Le présenter en or a encore accentué la compétition pour cet objet précieux entre le Dr Jones et ses rivaux Forrestal et Belloq. Pour atteindre l'idole et, surtout, pour en sortir vivant, il était nécessaire de surmonter divers pièges dangereux. Bien que ces types de pièges aient effectivement existé dans le passé, ils n'étaient pas présents dans la culture aztèque. Il y avait la possibilité de chambres ou de tombes cachées, mais de tels pièges pour retenir ou même tuer les pilleurs de tombes n'existaient que chez les anciens Égyptiens. À travers cette courte section au début du film, le réalisateur Steven Spielberg nous montre à quel point il s'efforce de rapprocher les films d'Indiana Jones de l'archéologie réelle.

Les Nazis et l'Occultisme

Après l'aventure d'Indiana avec l'idole des Hovitos, il retourne à son poste de professeur au Marshall College dans le Connecticut. Là, deux agents de renseignement de l'armée américaine apparaissent pour l'engager à rechercher la très ancienne Arche d'Alliance, qu'ils croient recherchée par les nazis. Les nazis recherchent une puissance mystérieuse et veulent trouver Abner Ravenwood, qui était le mentor d'Indiana Jones avant qu'il n'obtienne son doctorat. Ravenwood est l'un des plus grands experts mondiaux de Tanis, une ancienne ville égyptienne où les nazis fouillent pour trouver l'Arche. L'armée américaine croit que les nazis recherchent Ravenwood parce qu'il possède la tête du Bâton de Râ, qui est la clé pour localiser précisément l'Arche. De nombreux nazis de haut rang comme Rudolf Hess, Heinrich Himmler et Richard Walter Darré avaient un grand intérêt pour l'occultisme. Hitler lui-même croyait être un être choisi par la "Providence". Il affirmait que pendant la Première Guerre mondiale, il avait suivi une voix qui l'avait exhorté à quitter sa position dans une tranchée bondée. Immédiatement après, la tranchée fut effectivement frappée par un obus, tuant tous les camarades de Hitler. Depuis lors, il croyait être destiné à une tâche spéciale dans ce monde. Il était obsédé par l'idée qu'une puissance surnaturelle le protégeait. Un autre épisode renforça cette croyance. Pendant la Première Guerre mondiale, il échappa au tir mortel d'un soldat britannique. Henry Tandey avait Hitler en ligne de mire, mais à la dernière minute, il abaissa son arme. Par un sentiment de pitié et d'empathie, il épargna le jeune homme du camp adverse. La gentillesse de Tandey plongea plus tard le monde dans une terrible souffrance. Étrangement, Tandey était l'un des soldats les plus décorés de l'armée britannique. Il reçut la Croix de Victoria pour bravoure lors de la bataille de Marcoing, la même bataille au cours de laquelle il épargna le futur Führer. Hitler vit Tandey abaisser son fusil et décida que les dieux de la guerre étaient descendus sur terre pour le sauver. En mémoire de ce moment sacré, Hitler demanda en 1937 une photo de Tandey qu'il accrocha plus tard dans sa résidence d'été à Berchtesgaden. Certaines personnes croyaient qu'Hitler était possédé par des démons, mais il n'y a aucune preuve de cela. Hermann Rauschning, un politicien nazi insignifiant et une source d'information plutôt peu fiable, écrivit un livre affirmant qu'Hitler était possédé. Le pape Pie XII pratiqua trois exorcismes sur Hitler, à distance. Le pape Benoît XVI considérait également qu'il était possible qu'Hitler soit possédé par des démons. Hitler lui-même, bien sûr, ne le croyait pas. Il pensait plutôt être sous la protection des dieux et avoir un rôle spirituel à jouer dans le monde. Mais la croyance des nazis en la mystique et l'intervention divine en leur faveur va bien au-delà de l'obsession d'Hitler de lui-même comme une puissance divine. Le public allemand croyait en grande partie à ce mythe également. Pour de nombreux nazis, Hitler était une sorte de second Jésus, idéalisé comme un sauveur envoyé par Dieu. Heinrich Himmler était fasciné par le néopaganisme germanique. Le néopaganisme est une forme moderne de paganisme impliquant des sacrifices d'animaux. Les divinités du néopaganisme germanique comprenaient des dieux anglo-saxons et nordiques. Les adeptes de cette religion vénéraient leurs ancêtres et considéraient les dieux comme leurs ancêtres. Le néopaganisme germanique incluait également des rituels pour invoquer des nains et des elfes. Himmler promouvait l'hitlérisme ésotérique. Il croyait être une réincarnation d'Henri Ier, également connu sous le nom d'Henri l'Oiseleur, l'un des grands rois romano-germaniques du Moyen Âge. Henri avait été duc de Saxe depuis 912 et roi de Germanie orientale de 919 jusqu'à sa mort en 936. Himmler avait décoré ses appartements privés à Wewelsburg en l'honneur de ce roi et organisait de nombreux rituels SS en tant que réincarnation d'Henri Ier. Cela montre clairement que de nombreux nazis de haut rang avaient en effet un grand intérêt pour divers domaines de l'occulte. La SS employait de nombreux occultistes pour les aider dans la guerre. Ludwig Straniak, le Dr Wilhelm Gutberlet et Wilhelm Wulff conseillaient les nazis Walter Schellenberg et Himmler. L'astrologue Wilhelm Wulff avait pour mission de trouver Mussolini, qui se cachait à 80 kilomètres au sud de Rome. Utilisant l'astrologie et la radiesthésie, Wulff cherchait une réponse. Avec ses capacités médiumniques, Wulff réussit effectivement à localiser Mussolini sur l'île de Ponza, où les troupes alliées le retenaient. L'architecte Ludwig Straniak reçut l'ordre de trouver un navire de guerre en mission secrète nazie en mer. Straniak fit osciller son pendule au-dessus d'une carte et localisa le navire près de la côte norvégienne.

La Coiffe du Bâton de Ra

Commençons par une histoire : Le 1er novembre 1922, la prochaine excavation commença, et le 4 novembre, les travailleurs de la tombe de Ramsès VI tombèrent sur un escalier en pierre menant vers le bas. Après avoir dégagé les débris de l'escalier, ils trouvèrent une porte murée avec des sceaux intacts. C'était la célèbre tombe du jeune pharaon Toutankhamon. La frénésie médiatique qui suivit la découverte fut immense. De nombreux journalistes se rendirent sur place dans la Vallée des Rois. En 1923, le London "Times" reçut un contrat exclusif lui permettant d'être le premier à rendre compte de toutes les découvertes. Lord Carnarvon mourut le 5 avril 1923. Les journaux lièrent immédiatement sa mort à la malédiction du pharaon, affirmant que ceux qui dérangeaient le repos du pharaon seraient maudits et mourraient. Cela était supposément écrit sur une tablette d'argile trouvée dans la tombe de Toutankhamon, bien que l'existence de cette tablette soit douteuse. Cependant, la presse inventa le terme de "malédiction du pharaon" après la mort de Lord Carnarvon. Tous les individus impliqués dans l'excavation qui moururent par la suite furent dits victimes de la malédiction. Le fait que d'autres, comme Carter lui-même ou la fille de Lord Carnarvon, présente à l'ouverture de la tombe, vécurent de nombreuses années, ne jouait aucun rôle - la supposée malédiction persistait... Pourquoi parlons-nous maintenant de la découverte de la tombe de Toutankhamon ? Non seulement parce que c'est un point culminant de l'histoire archéologique, mais aussi parce que les bijoux trouvés dans la chambre du trésor aux côtés du sarcophage ont servi d'inspiration pour les artefacts dans le premier film d'Indiana Jones, "Les Aventuriers de l'Arche perdue". Plus précisément, la tête du Bâton de Râ.

La tête du Bâton de Râ a deux frères et sœurs, qui ne sont pas des médaillons mais sont pratiquement identiques. La tête du Bâton de Râ est basée sur des boucles d'oreilles trouvées dans un coffre dans la salle du trésor, que Toutankhamon portait probablement enfant. Comme vous pouvez le voir, elles sont pratiquement identiques. Si nous isolons la partie ronde et ensuite la partie la plus haute des boucles d'oreilles, nous pouvons voir que les boucles d'oreilles et le médaillon sont presque identiques, avec des différences correspondantes claires. Il y a aussi des petits détails, comme les pattes de l'oiseau, la queue, etc., qui nous montrent à quel point ces bijoux ont été importants pour la création de l'artefact du film. Quiconque a vu le film s'en souviendra sûrement.

Tanis

Tanis (ancien égyptien Djanet ; arabe Sān el-Hadschar/صان الحجر/Ṣān al-Ḥaǧar) était une ancienne ville égyptienne dans le delta du Nil nord-oriental. Les premières découvertes remontent à la fin de la période ramesside et comprennent des sépultures simples, parfois dans des cercueils dits de pantoufles. Une occupation antérieure n'a pas encore été prouvée. Cela est conforme au manque de sources textuelles. Le site archéologique est situé au sud-est du village actuel de San al-Hagar. Dans les recherches anciennes, notamment dans de nombreux essais de l'excavateur Pierre Montet, la ville était assimilée à Pi-Ramesses. Cette hypothèse a depuis été prouvée incorrecte ; Pi-Ramesses est maintenant située à environ 30 km au sud, près de la ville moderne de Qantir. Ce n'est qu'au début de la Troisième Période intermédiaire (1075-652 av. J.-C.) qu'une grande ville apparut soudainement, devenant également la capitale de l'Égypte pendant la 21e dynastie. Cela est attesté d'une part par une source écrite du nom égyptien de la ville, Djanet, dans l'histoire de Wenamun. D'autre part, les preuves archéologiques montrent qu'en raison de l'envasement de la branche pelusiaque du Nil, le Pi-Ramesses abandonné servait de carrière pour Tanis depuis la 21e dynastie, car cette période marquait le début de la construction de grands complexes de temples. Des interprétations plus récentes suggèrent que Pi-Ramesses a même été délibérément déplacée, avec les bâtiments représentatifs les plus importants démantelés et déplacés vers la branche du Nil tanite pour y établir la nouvelle capitale. De nombreux souverains des 21e et 22e dynasties ont trouvé leur dernière demeure ici. Au cours de la suite de la période tardive égyptienne, Tanis resta un site important.

La Salle des Cartes et le Puits des Ames

La salle dans laquelle Indiana Jones, avec l'aide de la tête du Bâton de Râ, trouve le Puits des Âmes où l'Arche d'Alliance est cachée, est appelée la Salle de la Carte ou Salle du Modèle. Il s'agit d'une structure souterraine avec une voûte en berceau, très similaire aux tombes de Deir-el-Medina en Égypte. À l'autre extrémité de la salle se trouve une paire de chacals dans la lunette, rappelant la décoration de la tombe de Sennedjem TT1. Sur les murs, vous pouvez voir des scènes du Livre des Morts. Les tombes égyptiennes étaient en effet entièrement ornées de scènes du Livre des Morts pour aider l'âme du défunt dans son voyage vers l'au-delà.

"La salle avec le modèle de Tanis reproduit les éléments classiques d'une nécropole égyptienne. Il y a une pyramide, un obélisque et deux pharaons géants assis sur des trônes, semblables aux célèbres Colosses de Memnon. Selon le script, le pharaon Sheshonq Ier a volé l'Arche d'Alliance et l'a enterrée à Tanis dans une chambre secrète appelée le Puits des Âmes.

René Belloq et la Tenue du Grand Prêtre

L'éphod (hébreu אֵפוֹד) désigne le vêtement liturgique du grand prêtre des Israélites. La description détaillée de l'éphod se trouve dans Exode 28:6-14. Les vêtements du grand prêtre étaient pour la gloire et la beauté. Cela est également dit des vêtements des prêtres (les fils d'Aaron). Cependant, alors que seuls deux ou trois versets sont dédiés aux vêtements des prêtres, les vêtements du grand prêtre sont décrits en détail. Cela est certainement parce que le grand prêtre est une figure du Seigneur Jésus, le véritable grand prêtre. Six vêtements du grand prêtre sont principalement présentés dans Exode 28 : le pectoral, l'éphod, la robe, la tunique, le turban et la ceinture. Le grand prêtre ne mettait probablement pas ces vêtements dans cet ordre. Nous devons plutôt y voir un ordre moral. Remarquablement, l'énumération détaillée ne commence pas par le pectoral mais par l'éphod. L'éphod était le symbole par excellence du service sacerdotal. L'éphod présentait quatre couleurs connues des rideaux du Tabernacle, témoignant des diverses gloires du Seigneur Jésus. Des chérubins n'y étaient pas tissés, car l'idée de jugement ne correspond pas au grand prêtre. La ceinture appartenant à l'éphod était faite du même travail que l'éphod lui-même. Sur les pièces d'épaule de l'éphod se trouvaient deux précieuses pierres d'onyx serties d'or avec des chaînes en or tressées. Chaque pierre avait six noms des tribus d'Israël gravés dessus, dans l'ordre de leur naissance (le premier nom était Ruben). L'ordre de naissance nous rappelle qu'il ne s'agit pas du comportement des tribus ou d'un ordre moral dans ce contexte. Lorsque le grand prêtre entrait dans le sanctuaire, il portait l'éphod, et les noms étaient sur ses épaules. Lorsque Dieu voyait le grand prêtre, il voyait aussi les noms des tribus.

L'Arche de l'Alliance

Dans le premier épisode de la saga cinématographique, Indy et Marion partent à la recherche de l'un des artefacts historiques les plus fascinants et controversés de l'histoire : l'Arche d'Alliance. Mais a-t-elle vraiment existé ? Si oui, où se trouve-t-elle aujourd'hui ? L'Arche d'Alliance est mentionnée pour la première fois dans l'Ancien Testament. Selon la tradition, elle contient les restes des Dix Commandements que Dieu a donnés à Moïse sur le mont Sinaï, un pot d'or de manne et la verge d'Aaron en fleurs. L'Arche est décrite en détail dans le Livre de l'Exode. Elle était faite de bois d'acacia et recouverte d'or pur. Le couvercle était également couvert de feuilles d'or, et dessus se dressaient deux chérubins aux ailes déployées. Entre les chérubins, on dit que Dieu Lui-même apparaissait. L'Arche d'Alliance était principalement gardée couverte car elle avait le pouvoir de tuer quiconque essayait simplement de la regarder ou de la toucher.

Il y a une histoire dans la Bible qui raconte la chute des murs de Jéricho, les murs les plus anciens connus de l'humanité. L'histoire raconte que les Israélites, pour atteindre la Terre Promise, devaient traverser la ville de Jéricho. En arrivant aux murs de la ville et en portant l'Arche d'Alliance devant eux, ils commencèrent à jouer de leurs trompettes. À ce moment-là, comme secoués par un tremblement de terre, les murs de Jéricho s'effondrèrent, leur permettant de passer.

Selon la Bible, nous apprenons que les Hébreux ont transporté l'Arche d'Alliance pendant leur voyage dans le désert et, une fois arrivés à Jérusalem, l'ont déposée dans le soi-disant Temple de Salomon. L'architecte Hiram a construit le célèbre temple pour le compte de Darius et plus tard du roi Salomon lui-même. Selon les rumeurs, il aurait acquis des connaissances architecturales des Égyptiens et de leur construction pyramidale et les aurait appliquées à la construction du temple. Même la chapelle Sixtine à Rome et d'autres églises auraient été construites des siècles plus tard en utilisant la même technique. À partir de là, toute trace de l'Arche est perdue.

Les historiens émettent l'hypothèse générale que l'Arche d'Alliance aurait été détruite en 587 av. J.-C. lorsque les Babyloniens conquirent Jérusalem et détruisirent le Temple. Cependant, il n'existe aucun document mentionnant explicitement la destruction de l'Arche. Certains pensent même que l'Arche aurait été retirée du Temple avant l'arrivée des Babyloniens.

En 925 av. J.-C., le roi d'Égypte Sheshonq Ier a envahi Jérusalem et emporté tous les trésors du Temple. L'Arche d'Alliance faisait-elle partie de ces trésors ? C'est en fait l'hypothèse sur laquelle le film Indiana Jones est basé. L'Arche d'Alliance, cachée parmi les ruines de Tanis, l'ancienne capitale de l'Égypte.

Il existe aussi une autre histoire. En 1760, James Bruce, l'un des pionniers de l'exploration de l'Afrique, découvrit un document suggérant une connexion entre l'Éthiopie et les Hébreux. Consigné dans un ancien texte religieux appelé "Kebra Nagast," il est dit que le roi Salomon aurait eu une relation amoureuse avec la reine de Saba d'Éthiopie et aurait eu un fils nommé Menelik avec elle. Selon la légende, vers 950 av. J.-C., Menelik aurait volé l'Arche d'Alliance du temple et l'aurait apportée en Éthiopie.

Dans les années 90, basé sur ces informations, le journaliste anglais Graham Hancock a tenté de retrouver l'Arche d'Alliance, une quête qui lui a coûté deux ans. Celle-ci l'a finalement conduit dans la ville éthiopienne d'Aksoum. En effet, la communauté hébraïque locale affirme toujours être en possession de l'Arche d'Alliance et qu'elle est conservée dans l'église de Sainte-Marie-de-Sion. Cependant, seuls des prêtres choisis sont autorisés à entrer dans le soi-disant Sancta Santorum. Malheureusement, Hancock n'a pu parler qu'avec le gardien sans qu'il lui permette de voir la prétendue Arche. Après lui, de nombreuses personnalités importantes se sont rendues à Aksoum dans l'espoir de voir l'Arche, mais elles n'ont malheureusement pas eu de succès non plus.

De nos jours, il est censé exister une seule photo où elle est visible. En raison de dommages structurels causés par une guerre civile entre 1974 et 1991, une équipe d'architectes a été chargée de restaurer l'église. Dans le cadre des travaux de réparation, l'un d'eux a obtenu un accès non autorisé au Sancta Sanctorum et a pris une photo de la prétendue Arche d'Alliance. Mais est-ce vraiment elle ? L'image montre-t-elle la véritable Arche d'Alliance mentionnée dans la Bible ? Personne n'a pu le confirmer ou l'infirmer à ce jour. Beaucoup croient que la photo montrée, malgré sa mauvaise qualité, représente la véritable Arche d'Alliance et sont convaincus que le livre "Kebra Nagast" raconte la véritable histoire et explique sa disparition soudaine.

Dans le village mentionné, où la prétendue Arche d'Alliance serait conservée, il y a un festival annuel appelé « Fête de Timkat ». Pendant la procession, une petite réplique de l'Arche est portée sur la tête. Ainsi, l'Arche d'Alliance n'est pas seulement un élément important du film, mais elle nous montre aussi l'importance qu'elle a dans l'archéologie réelle, ou si nous voulons être précis, dans l'« archéologie biblique ».

Selon d'autres sources ou traditions, l'Arche d'Alliance apparaît également à d'autres endroits. L'un de ces endroits est par exemple les colonnes extérieures de la cathédrale de Chartres en France, qui représentent l'Arche d'Alliance avec l'inscription « Arca cederis ». Selon la légende, les Templiers ont trouvé l'Arche d'Alliance à Jérusalem et l'ont emmenée en France. Nous savons que cela ne peut pas être vrai car le Temple a été détruit par les Romains en l'an 70 apr. J.-C. et tous les trésors ont été emportés. Des preuves de cet événement sont gravées dans l'Arc de Titus à Rome. L'Arche d'Alliance est considérée comme perdue à cette époque et encore aujourd'hui. De nombreux archéologues l'ont recherchée mais ne l'ont jamais trouvée. Une chose est sûre : elle reste une source d'histoires et de légendes.