I Predatori dell'Arca Perduta


Il Dottor Indiana Jones riesce a trovare l'idolo d'oro di una divinità locale in Sud America, ma viene preso dal suo rivale francese Belloq, e Jones riesce a malapena a scappare con la vita. Tornato negli Stati Uniti, dopo aver tenuto una lezione al suo college, viene visitato da due agenti governativi che lo informano che i tedeschi stanno conducendo scavi al Cairo. Un telegramma intercettato rivela che hanno trovato la città perduta di Tanis, il presunto luogo di riposo dell'Arca dell'Alleanza, e hanno bisogno di un artefatto specifico per localizzarlo. L'artefatto era stato visto l'ultima volta in possesso di Abner Ravenwood, con cui Jones ha studiato. Per superare i tedeschi, Jones viene inviato in Nepal per recuperare l'artefatto dalla figlia di Ravenwood. Si recano quindi in Egitto, dove i tedeschi pensano di aver localizzato l'Arca con una copia dell'artefatto, ma la copia è difettosa e stanno scavando nel posto sbagliato. Insieme a Sallah, un vecchio amico di Jones, riescono a trovare la vera posizione, ma i tedeschi rubano l'Arca. Jones e Marion sfuggono a malapena alla morte. Indy riesce a rubare di nuovo l'Arca ai tedeschi mentre Sallah e Marion si dirigono al Cairo. L'Arca viene messa su una nave, ma durante il viaggio, appare un sottomarino tedesco che prende possesso dell'Arca. Marion viene presa con sé, e il capitano finge che Jones sia stato ucciso per vendere la donna in seguito. Jones riesce a infiltrarsi nel sottomarino tedesco e raggiunge un'isola greca dove l'Arca deve essere aperta con un rituale ebraico per confermarne l'autenticità. Mentre cerca di salvare Marion, Jones viene catturato. Entrambi sono legati a un palo e costretti ad assistere agli eventi. Quando l'Arca viene aperta, appare una figura spettrale che uccide tutti quelli che la guardano. Tutti i tedeschi, compreso Belloq, muoiono. Solo Jones e Marion sopravvivono chiudendo gli occhi fino a quando l'Arca non si chiude da sola. Tornato negli USA, Jones viene informato che l'Arca non sarà esposta nel museo come concordato, ma sarà esaminata da "esperti". Jones si sente tradito da questa decisione. Alla fine, viene mostrato che non viene effettuato alcun esame e l'Arca viene immagazzinata in un grande magazzino tra molte altre casse di legno.

Gli Hovitos

È l'anno 1936. Il film inizia in una parte non specificata del Sud America, dove il nostro eroe è alla ricerca di un presunto idolo d'oro in un tempio nascosto dei Chachapoya. Gli Hovitos esistevano? Possedevano idoli d'oro che tenevano nei templi? L'idolo che Indiana Jones afferra è sacro per gli Hovitos, così sacro che ucciderebbero per riaverlo. Gli Hovitos erano probabilmente basati sui Chachapoya, che vivevano nelle Ande della regione amazzonica nel nord del Perù. Questa area confina a nord con l'Ecuador. La capitale della regione è Chachapoya, chiamata così in onore del popolo andino storico. Le Ande qui sono più alte di qualsiasi altra catena montuosa al di fuori dell'Asia, e da qualche parte lì vivevano i Chachapoya, così in alto che erano "nelle nuvole". Erano quindi conosciuti come Guerrieri delle Nuvole e venivano anche chiamati Guerrieri della Nebbia o Popolo delle Nuvole. Trascorrevano il loro tempo cacciando e razziando nelle foreste sempreverdi, calde e umide. Poco prima dell'arrivo degli spagnoli in Perù nel XVI secolo, gli Inca avevano sconfitto i Chachapoya. L'idolo degli Hovitos potrebbe provenire dal tesoro d'oro degli Inca. La capitale dell'Impero Inca era Cuzco. Al centro di Cuzco c'era un grande Tempio del Sole, il Coricancha, che in Quechua, la lingua degli indiani locali, significava "deposito d'oro", "tempio d'oro" o "cortile d'oro". Lì venivano conservate figure di culto provenienti da tutte le province conquistate dagli Inca. Si dice che ci fosse così tanto oro in questo tempio che persino le pareti e i pavimenti erano ricoperti d'oro. Il cortile interno del tempio aveva statue d'oro, e persino nel tempio stesso venivano conservati santuari. È anche possibile che il tempio degli Hovitos sia basato sul tempio storico dei Chachapoya di Kuelap, che era lungo circa 580 metri e costruito sulla cima di una montagna alta 3.000 metri. Le mura esterne di Kuelap sono fatte di blocchi di pietra, ciascuno del peso di 1.000 tonnellate. Per raggiungere Kuelap, bisognava salire un sentiero molto stretto, lungo 30 metri, delimitato da mura inclinate verso l'interno. I Chachapoya volevano proteggersi dagli Inca, poiché potevano attaccare gli intrusi dall'alto mentre lottavano per salire il sentiero stretto. Per raggiungere il tempio degli Hovitos, Indiana Jones dovette salire un sentiero altrettanto stretto. I Chachapoya dominarono il nord del Perù dal 700 al 1480, quando gli Inca li conquistarono. Il popolo Quechua che vive oggi in Perù parla ancora l'antica lingua degli Inca. Indossano poncho e cappelli dai colori vivaci con motivi distintivi, proprio come i Quechua in I predatori dell'arca perduta. Gli archeologi conoscono bene le rovine dei Chachapoya. Il popolo costruì fortezze in tutta la montagna, e la forza militare era molto importante per loro. Poiché avevano combattuto a lungo ferocemente contro gli Inca, i guerrieri Chachapoya erano considerati brutali e aggressivi. Nel 1547, i soldati spagnoli arrivarono a Chachapoya e radunarono i nativi rimasti in insediamenti dove la povertà e le malattie si diffusero rapidamente. Sotto il dominio spagnolo nei successivi 200 anni, la popolazione dei Chachapoya diminuì del 90 percento. Quando Indiana Jones raggiunse il Perù nel 1936, i Chachapoya erano scomparsi da tempo, e gli archeologi conoscevano solo la posizione di alcune rovine dei Chachapoya. Le loro fortezze, oggetti di culto e mummie erano sepolti in profondità nella giungla pericolosa sotto la densa copertura nuvolosa.

Kuelap


Kuelap is a former fortress and village of the Chachapoya. It is located high above the Utcubamba River Valley, near Chachapoyas, in the Luya Province of the northern Peruvian Andes. The fortress stands on a ridge and housed over 300 individual houses on its three levels. Archaeologists are not in agreement about whether the fortress was a permanently inhabited village or whether the residents of the surrounding villages only retreated there in times of emergency. The area is described as having perhaps the highest density of undiscovered and unexplored "places of historical interest" in all of South America. The fortress was built by the Chachapoya, whose culture existed from about 900 to 1400. It was rediscovered in 1843 by Don Juan Crisóstomo Nieto, a judge from Chachapoyas. The ruin complex is 580 meters long in the north-south extension, and the greatest width in the east-west direction is 110 meters. In places where there is not already a very steep slope, it is secured with a wall up to 21 meters high. Entrance is only possible through one of the three high but extremely narrow entrances, through which, for strategic reasons, only one person can pass at a time. The main entrance is designed in such a way that, should an enemy manage to get inside, they can be thrown out again at the directly opposite exit. Different social classes were settled on the various levels of the fortress, which can be seen in the decoration of the houses with typical Chachapoya elements and patterns. The uppermost level, the "Castillo," was presumably inhabited by the nobility; the "upper village" was inhabited by military personnel. In the "lower village," there are simple residential houses, often with basements. The structure of the room layout with kitchen and grinding stone is still well recognizable in some places. In the middle of the fortress, there is also a square house, which probably dates back to the Incas, as the Chachapoya traditionally built their houses round. It is believed that it was used for meetings of the highest social class. In January 2017, a cable car was opened, which leads shortly after the village of Nuevo Tingo to the entrance area, making the site much more accessible.

L'Idolo d'Oro


La statuetta dorata con occhi color avorio si basa su un vero idolo esistente trovato dagli archeologi in Sud America: la dea femminile Tlazolteotl. Tlazolteotl era la dea della lussuria e dell'amore proibito nella mitologia azteca. Era anche conosciuta come Tlaelquani ed era considerata la dea del pentimento e della purificazione. Tlazolteotl era colei che tentava le persone a trasgressioni, adulterio e eccessi sessuali. Era anche vista come la portatrice di malattie sessualmente trasmissibili, spesso interpretate come punizioni per eccessi sessuali. Allo stesso tempo, era colei che perdonava questi peccati, purificando il peccatore attraverso il suo "mangiare sudiciume". Questa doppia funzione era espressa attraverso il suo epiteto Ixcuina. Le prostitute azteche incorniciavano le loro bocche con gomma nera fusa per indicare la loro associazione con Tlazolteotl. Si vedevano come sacerdotesse della dea della sporcizia, poiché assorbivano le cattive passioni dei loro clienti. Trovata in Messico, la statuetta si trova ora nella sezione precolombiana del Museo Dumbarton Oaks a Washington, DC. Tuttavia, il vero idolo non era fatto di oro massiccio ma scolpito da un blocco di giada o un altro tipo di pietra.


Nel film, doveva avere un effetto visivo speciale. Presentarlo in oro ha aumentato ulteriormente la competizione per questo prezioso oggetto tra il Dr. Jones e i suoi rivali Forrestal e Belloq. Per raggiungere l'idolo e, soprattutto, per uscire vivi, era necessario superare varie trappole pericolose. Sebbene questi tipi di trappole esistessero effettivamente in passato, non si trovavano nella cultura azteca. Esisteva la possibilità di camere nascoste o tombe, ma tali trappole per tenere lontani o addirittura uccidere i predoni di tombe esistevano solo tra gli antichi egizi. Attraverso questa breve sezione dall'inizio del film, il regista Steven Spielberg ci mostra come si impegna a fondo per rendere i film di Indiana Jones il più possibile vicini all'archeologia reale.

I nazisti e l'occulto


Dopo l'avventura di Indiana con l'idolo degli Hovitos, torna alla sua cattedra al Marshall College nel Connecticut. Lì, appaiono due ufficiali dell'intelligence dell'esercito degli Stati Uniti per assumerlo nella ricerca dell'Arca dell'Alleanza, che credono i nazisti stiano cercando. I nazisti cercano un potere misterioso e vogliono trovare Abner Ravenwood, che era il mentore di Indiana Jones prima che ottenesse il dottorato. Ravenwood è uno dei massimi esperti mondiali su Tanis, un'antica città egizia dove i nazisti stanno scavando per l'Arca. L'esercito degli Stati Uniti crede che i nazisti stiano cercando Ravenwood perché possiede la testa del bastone di Ra, che è la chiave per individuare la posizione esatta dell'Arca. Molti alti nazisti come Rudolf Hess, Heinrich Himmler e Richard Walter Darré avevano un grande interesse per l'occulto. Hitler stesso credeva di essere un essere scelto dalla "Provvidenza". Affermava che durante la prima guerra mondiale, seguiva una voce che lo esortava a lasciare la sua posizione in una trincea affollata. Subito dopo, la trincea fu effettivamente colpita da un proiettile, uccidendo tutti i commilitoni di Hitler. Da allora, credeva di essere destinato a un compito speciale in questo mondo. Era ossessionato dall'idea che un potere soprannaturale lo proteggesse. Un altro episodio rafforzò questa credenza. Durante la prima guerra mondiale, scappò dal colpo mortale di un soldato britannico. Henry Tandey aveva il caporale Hitler nel mirino del fucile, ma all'ultimo momento abbassò l'arma. Per un sentimento di pietà ed empatia, risparmiò il giovane dall'altro lato. La gentilezza di Tandey in seguito gettò il mondo in una terribile sofferenza. Stranamente, Tandey era uno dei soldati più decorati dell'esercito britannico. Ricevette la Victoria Cross per il coraggio durante la battaglia di Marcoing, proprio la battaglia in cui risparmiò il futuro Führer. Hitler vide Tandey abbassare il fucile e decise che gli dei della guerra erano scesi sulla terra per salvarlo. In memoria di questo momento sacro, Hitler chiese una foto di Tandey nel 1937, che poi appese nella sua residenza estiva a Berchtesgaden. Alcune persone credevano che Hitler fosse posseduto dai demoni, ma non ci sono prove a riguardo. Hermann Rauschning, un politico nazista insignificante e una fonte di informazioni piuttosto inaffidabile, scrisse un libro affermando che Hitler fosse posseduto. Papa Pio XII eseguì tre esorcismi su Hitler, a distanza. Anche Papa Benedetto XVI considerò possibile che Hitler fosse posseduto dai demoni. Hitler stesso, ovviamente, non ci credeva. Piuttosto, pensava di essere sotto la protezione degli dei e di avere un ruolo spirituale da svolgere nel mondo. Ma la credenza dei nazisti nel misticismo e nell'intervento divino a loro favore va molto più in profondità dell'ossessione di Hitler con se stesso come potere simile a quello di un dio. Il pubblico tedesco in gran parte credeva a questo mito. Per molti nazisti, Hitler era una sorta di secondo Gesù, idealizzato come un salvatore inviato da Dio. Heinrich Himmler era affascinato dal neopaganesimo germanico. Il neopaganesimo è una forma moderna di paganesimo che coinvolge sacrifici animali. Le divinità del neopaganesimo germanico includevano dei anglosassoni e norreni. I seguaci di questa religione veneravano i loro antenati e consideravano gli dei come i loro progenitori. Il neopaganesimo germanico includeva anche rituali che evocavano nani e elfi. Himmler promosse l'esoterismo hitleriano. Credeva di essere una reincarnazione di Enrico I, noto anche come Enrico l'Uccellatore, uno dei grandi re romano-germanici del Medioevo. Enrico era stato duca di Sassonia dal 912 e re della Francia Orientale dal 919 fino alla sua morte nel 936. Himmler aveva decorato le sue stanze private a Wewelsburg in onore di questo re e organizzò molti rituali delle SS come reincarnazione di Enrico I. Questo chiarisce che molti alti nazisti avevano effettivamente un grande interesse in vari ambiti dell'occulto. Le SS impiegavano molti occultisti per assisterli in guerra. Ludwig Straniak, il dottor Wilhelm Gutberlet e Wilhelm Wulff consigliavano i nazisti Walter Schellenberg e Himmler. L'astrologo Wilhelm Wulff fu incaricato di trovare Mussolini, che si nascondeva a 50 miglia a sud di Roma. Usando astrologia e rabdomanzia, Wulff cercò una risposta. Con le sue capacità medianiche, Wulff riuscì effettivamente a localizzare Mussolini sull'isola di Ponza, dove le truppe alleate lo stavano tenendo. L'architetto Ludwig Straniak fu incaricato di trovare una nave da guerra in una missione segreta nazista in mare. Straniak lasciò oscillare il suo pendolo su una mappa e localizzò la nave vicino alla costa norvegese.

La Testa del Bastone di Ra


Iniziamo con una storia: il 1° novembre 1922 iniziarono i nuovi scavi e il 4 novembre i lavoratori presso la tomba di Ramses VI si imbatterono in una scala di pietra che scendeva verso il basso. Dopo aver rimosso i detriti dalla scala, trovarono una porta murata con sigilli intatti. Questa era la famosa tomba del giovane faraone Tutankhamon. Il clamore mediatico seguito alla scoperta fu immenso. Molti giornalisti si recarono nella Valle dei Re per essere sul posto. Nel 1923, il "Times" di Londra ricevette un contratto esclusivo che consentiva loro di essere i primi a riferire su tutte le scoperte. Lord Carnarvon morì il 5 aprile 1923. I giornali collegarono immediatamente la sua morte alla maledizione del faraone, sostenendo che chi disturba il riposo del faraone sarebbe stato maledetto e sarebbe morto. Questo era presumibilmente scritto su una tavoletta di argilla trovata nella tomba di Tutankhamon, sebbene l'esistenza di questa tavoletta sia dubbia. Tuttavia, la stampa coniò il termine "maledizione del faraone" dopo la morte di Lord Carnarvon. Tutte le persone coinvolte nello scavo che morirono nel periodo successivo furono considerate vittime della maledizione. Il fatto che altri, come lo stesso Carter o la figlia di Lord Carnarvon, presente all'apertura della tomba, abbiano vissuto per molti anni non ha giocato alcun ruolo: la presunta maledizione persisteva... Ora, perché parliamo della scoperta della tomba di Tutankhamon? Non solo perché è un momento clou della storia archeologica, ma anche perché i gioielli trovati nella camera del tesoro accanto al sarcofago hanno ispirato manufatti nel primo film di Indiana Jones, "I predatori dell'arca perduta". Nello specifico, la testa del bastone di Ra.


La Testa del Bastone di Ra ha due gemelli, che non sono medaglioni ma sono praticamente identici. La Testa del Bastone di Ra si basa su orecchini trovati in una cassa nella sala del tesoro, che probabilmente Tutankhamon indossava da bambino. Come puoi vedere, sono praticamente identici. Se isoliamo la parte rotonda e poi la parte più alta degli orecchini, possiamo vedere che sia gli orecchini che il medaglione sono quasi identici, con chiari corrispondenti differenze. Ci sono anche piccoli dettagli, come le gambe dell'uccello, la coda, ecc., che ci mostrano quanto fossero importanti questi gioielli per la creazione dell'artefatto cinematografico. Chiunque abbia visto il film lo ricorderà sicuramente.

Tanis


Tanis (antico egiziano Djanet; arabo Sān el-Hadschar/صان الحجر/Ṣān al-Ḥaǧar) era un'antica città egiziana nel delta del Nilo nord-orientale. I primi ritrovamenti risalgono al periodo tardo Ramesside e includono sepolture semplici, a volte in cosiddetti sarcofagi a pantofole. Non è ancora stata provata una precedente abitazione. Ciò è coerente con la mancanza di fonti testuali. Il sito archeologico si trova a sud-est del villaggio attuale di San al-Hagar. Nelle ricerche più vecchie, in particolare in molti saggi dello scavatore Pierre Montet, la città era equiparata a Pi-Ramesses. Questa ipotesi è stata successivamente smentita; Pi-Ramesses si trova ora a circa 30 km a sud vicino alla città moderna di Qantir. Solo all'inizio del Terzo Periodo Intermedio (1075-652 a.C.) emerse improvvisamente una grande città, che divenne anche la capitale dell'Egitto durante la XXI Dinastia. Questo è dimostrato da una fonte scritta del nome egiziano della città, Djanet, nella storia di Wenamun. D'altra parte, prove archeologiche mostrano che a causa dell'insabbiamento del ramo Pelusiaco del Nilo, la Pi-Ramesses abbandonata fu usata come cava per Tanis sin dalla XXI Dinastia, poiché questo periodo segnò l'inizio della costruzione di grandi complessi templari. Interpretazioni più recenti suggeriscono che Pi-Ramesses fosse persino deliberatamente trasferita, con i più importanti edifici rappresentativi smantellati e spostati al ramo Tanita del Nilo per stabilire lì la nuova capitale. Molti governanti delle XXI e XXII Dinastie trovarono qui il loro ultimo luogo di riposo. Nel corso del periodo tardo egiziano, Tanis rimase un sito importante.

La Sala della Mappa e il Pozzo delle Anime


La stanza in cui Indiana Jones, con l'aiuto della Testa del Bastone di Ra, trova il Pozzo delle Anime, dove è nascosta l'Arca dell'Alleanza, è chiamata Sala della Mappa o Sala del Modello. È una struttura sotterranea con una volta a botte, molto simile alle tombe di Deir-el-Medina in Egitto. All'altra estremità della stanza c'è una coppia di sciacalli nella lunetta, che ricorda la decorazione nella tomba di Sennedjem TT1. Sulle pareti, si possono vedere scene del Libro dei Morti. Le tombe egizie erano infatti completamente adornate con scene del Libro dei Morti per aiutare l'anima del defunto nel suo viaggio verso l'aldilà.


La stanza con il modello di Tanis riproduce gli elementi classici di una necropoli egiziana. C'è una piramide, un obelisco e due giganteschi faraoni seduti su troni, simili ai famosi Colossi di Memnone. Secondo la sceneggiatura, il faraone Shishak I rubò l'Arca dell'Alleanza e la seppellì a Tanis in una camera segreta chiamata il Pozzo delle Anime.


Il Pozzo delle Anime esiste, ma non a Tanis. Si trova a Gerusalemme, più precisamente nella Cupola della Roccia, conosciuta anche come la "Moschea di Omar". All'interno della grande moschea si trova la Roccia Sacra, dove, secondo la tradizione musulmana, suoneranno le trombe del Giudizio Universale. Sotto la roccia, si può visitare una grotta che si dice sia un luogo di preghiera per Davide e Salomone. Una lastra di diaspro copre il Pozzo delle Anime. Secondo la leggenda, le anime dei defunti si riuniranno qui per pregare fino al giudizio finale. Nel film, le anime dei defunti emergono dalla reliquia quando l'Arca viene aperta per giudicare i vivi.

René Belloq e l'abito del Sommo Sacerdote


Efod o Ephod (ebraico אֵפוֹד) si riferisce all'abito liturgico del sommo sacerdote degli Israeliti. La descrizione dettagliata dell'Efod si trova in Esodo 28:6-14. Gli abiti del sommo sacerdote erano per gloria e bellezza. Questo vale anche per gli abiti dei sacerdoti (i figli di Aaronne). Tuttavia, mentre solo due o tre versetti sono dedicati agli abiti dei sacerdoti, l'abbigliamento del sommo sacerdote è descritto in grande dettaglio. Questo è certamente perché il sommo sacerdote è una figura del Signore Gesù, il vero sommo sacerdote. Sei abiti del sommo sacerdote sono principalmente presentati in Esodo 28: il pettorale, l'efod, la tunica, la tunica intessuta, il turbante e la fascia. Probabilmente il sommo sacerdote non indossava questi abiti in quest'ordine. Dobbiamo vedere più un ordine morale qui. Notevolmente, l'enumerazione dettagliata non inizia con il pettorale ma con l'efod. L'efod era il simbolo del servizio sacerdotale per eccellenza. L'efod presentava quattro colori conosciuti dalle tende del Tabernacolo, testimonianza delle varie glorie del Signore Gesù. Non vi erano cherubini tessuti, poiché l'idea del giudizio non si adatta al sommo sacerdote. La fascia appartenente all'efod era fatta dello stesso lavoro dell'efod stesso. Sui pezzi delle spalle dell'efod c'erano due pietre preziose di onice incastonate in oro con catene d'oro intrecciate. Ogni pietra aveva incisi sei nomi delle tribù di Israele, nell'ordine della loro nascita (il primo nome era Ruben). L'ordine di nascita ci ricorda che non si tratta del comportamento delle tribù o di un ordine morale in questo contesto. Quando il sommo sacerdote entrava nel santuario, indossava l'efod e i nomi erano sulle sue spalle. Quando Dio vedeva il sommo sacerdote, vedeva anche i nomi delle tribù.

L'Arca dell'Alleanza


Nel primo episodio della saga cinematografica, Indy e Marion cercano uno degli artefatti storici più affascinanti e controversi della storia: l'Arca dell'Alleanza. Ma è realmente esistita? Se sì, dove si trova oggi? L'Arca dell'Alleanza è menzionata per la prima volta nell'Antico Testamento. Secondo la tradizione, contiene i resti dei Dieci Comandamenti che Dio diede a Mosè sul Monte Sinai, un vaso d'oro di manna e il bastone fiorito di Aronne. L'Arca è descritta in dettaglio nel Libro dell'Esodo. Era fatta di legno di acacia e ricoperta di oro puro. Anche il coperchio era ricoperto di foglia d'oro e su di esso stavano due cherubini con le ali spiegate. Tra i cherubini, si dice che apparisse Dio stesso. L'Arca dell'Alleanza era per lo più coperta perché aveva il potere di uccidere chiunque tentasse solo di guardarla o toccarla.


C'è una storia nella Bibbia che racconta della caduta delle mura di Gerico, le mura più antiche conosciute dall'umanità. La storia racconta che gli Israeliti, per raggiungere la Terra Promessa, dovettero attraversare la città di Gerico. Arrivati alle mura della città e portando davanti a loro l'Arca dell'Alleanza, iniziarono a suonare le loro trombe. In quel momento, come scosse da un terremoto, le mura di Gerico crollarono, permettendo loro di passare.


Sempre secondo la Bibbia, apprendiamo che gli Ebrei trasportarono l'Arca dell'Alleanza durante il loro viaggio nel deserto e, una volta arrivati a Gerusalemme, la deposero nel cosiddetto Tempio di Salomone. L'architetto Hiram costruì il famoso tempio per conto di Dario e, successivamente, del re Salomone stesso. Secondo le voci, acquisì conoscenze architettoniche dagli Egiziani e dalla loro costruzione delle piramidi e le applicò alla costruzione del tempio. Anche la Cappella Sistina a Roma e altre chiese si dice che siano state costruite secoli dopo utilizzando la stessa tecnica. Da qui, ogni traccia dell'Arca si perde.


Le interpretazioni generali degli storici ipotizzano che l'Arca dell'Alleanza sia stata distrutta nel 587 a.C. quando i Babilonesi conquistarono Gerusalemme e distrussero il Tempio. Tuttavia, non ci sono documenti che menzionino esplicitamente la distruzione dell'Arca. Alcuni credono persino che l'Arca sia stata rimossa dal Tempio prima dell'arrivo dei Babilonesi.


Nel 925 a.C., il re d'Egitto, Shishak I, marciò su Gerusalemme e prese tutti i tesori del tempio. L'Arca dell'Alleanza era tra questi tesori? Questa è in realtà l'ipotesi su cui si basa il film di Indiana Jones. L'Arca dell'Alleanza nascosta tra le rovine di Tanis, l'antica capitale dell'Egitto.


C'è anche un'altra storia. Nel 1760, James Bruce, uno dei pionieri dell'esplorazione africana, scoprì un documento che suggeriva una connessione tra l'Etiopia e gli Ebrei. Scritto in un antico testo religioso chiamato "Kebra Nagast", si dice che il re Salomone avesse avuto una relazione romantica con la regina di Saba dell'Etiopia e avesse avuto un figlio di nome Menelik con lei. Secondo la leggenda, intorno al 950 a.C., Menelik rubò l'Arca dell'Alleanza dal tempio e la portò in Etiopia.


Negli anni '90, basandosi su queste informazioni, il giornalista inglese Graham Hancock tentò di trovare l'Arca dell'Alleanza, un'impresa che gli costò 2 anni. Questo lo portò alla fine nella città etiope di Aksum. In effetti, la comunità ebraica locale afferma ancora oggi di avere l'Arca dell'Alleanza in loro possesso e che sia conservata nella chiesa di Santa Maria di Sion. Tuttavia, solo a sacerdoti scelti è permesso entrare nel cosiddetto Sancta Santorum. Purtroppo Hancock riuscì solo a parlare con il guardiano, senza che gli fosse permesso di vedere l'Arca presunta. Dopo di lui, molte personalità importanti andarono a Axum con la speranza di vedere l'Arca dell'Alleanza, ma purtroppo anche loro non ebbero successo.


Oggigiorno, si dice che esista una sola foto in cui si vede. A causa dei danni strutturali causati da una guerra civile tra il 1974 e il 1991, fu incaricato un team di architetti di restaurare la chiesa. Nel corso dei lavori di riparazione, uno di loro si procurò l'accesso non autorizzato al Sancta Sanctorum e scattò una foto della presunta Arca dell'Alleanza. Ma è veramente lei? È davvero l'Arca dell'Alleanza menzionata nella Bibbia quella nella foto? Nessuno ha potuto né confermare né smentire ciò fino ad oggi. Molti credono che la foto mostrata, nonostante la scarsa qualità, mostri la vera Arca e sono convinti che il libro "Kebra Nagast" racconti la vera storia e spieghi la sua improvvisa scomparsa.


Nel villaggio in questione, dove si dice si trovi l'Arca dell'Alleanza, si celebra ogni anno una festa chiamata "Festa del Timkat". Durante la processione, viene portata sulla testa una piccola riproduzione dell'Arca. L'Arca dell'Alleanza è quindi non solo una componente importante del film, ma ci mostra anche quale significato abbia nella vera archeologia o, se vogliamo essere precisi, nell'archeologia biblica.


Secondo altre fonti o tradizioni, l'Arca dell'Alleanza appare anche in altri luoghi. Uno di questi luoghi sono, per esempio, le colonne esterne della cattedrale di Chartres in Francia, che raffigurano l'Arca dell'Alleanza con l'iscrizione "Arca cederis". La leggenda narra che i Templari abbiano trovato l'Arca dell'Alleanza a Gerusalemme e l'abbiano portata in Francia. Sappiamo che questo non può essere vero, poiché il tempio fu distrutto dai Romani nel 70 d.C. e tutti i tesori furono portati via. Prove di questo evento si trovano incise nell'Arco di Tito a Roma. L'Arca dell'Alleanza è considerata scomparsa, come allora, anche oggi. Molti archeologi l'hanno cercata, ma non l'hanno mai trovata. Una cosa è certa. Essa rimane fonte di storie e leggende.

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